Имам мечети Мешеди Дадаш, известный теолог Гаджи Шахин Гасанли дал интервью сайту Qafqazinfo.
Oxu.Az представляет читателям сокращенный вариант этого интервью.
Теолог озвучил интересные ответы на вопросы, один их которых был напрямую связан с его деятельностью.
Так, на вопрос журналиста, заданный с целью прояснения слухов о том, что Гаджи Шахин якобы станет очередным шейхом, теолог ответил, что узнал об этом в СМИ:
«Шейх Управления Мусульман Кавказа избирается среди членов структуры. Мы также были избраны уполномоченным представителем со стороны УМК. И сейчас неправильно что-то об этом говорить. Шейхульислам сам успешно продолжает свою деятельность».
В ходе интервью теолог отметил необходимость расширения просветительных работ:
«На телеканалах необходимо увеличить число религиозных передач. Я думаю в этом направлении необходимо предпринять и другие шаги. У нас также наблюдается нехватка религиозной литературы».
Коснувшись вопроса верующих, возвращающихся в страну из Сирии, Гаджи Шахин отметил, что считает их потенциальной угрозой:
«В Азербайджане необходимо вести борьбу с радикализмом. Это можно делать и законными путями, но больше необходимо проводить просветительные работы. Под влияние радикалов попадают только необразованные люди, поэтому необходимо повысить уровень образования, науки. Если мы в силах исследовать религию на основе науки, может сократиться число людей, попадающих под влияние радикальных движений. А бои в Сирии никак не связаны с религией. Это не джихад».
В ходе беседы теолог также затронул тему конца света и отметил, что о том, когда наступит конец света, не знал даже сам Пророк:
«Всегда указывались признаки конца света, одними из которых являются развитие науки, люди, злоупотребляющие религией, и истинно верующие людей».
На вопрос журналиста «Почему тогда Вы пользуетесь ноутбуком, если «Skype» и научно-технический прогресс являются признаком конца света?», Гаджи Шахин ответил следующим образом:
«Я один из сторонников научного развития. А конец света - это золотой период человечества и поэтому сегодня верующие люди должны пользоваться всеми возможностями науки. Религия стимулирует развитие. Я не отношусь к потустороннему миру как к отрицательному явлению».
В конце интервью теологу был задан интересный вопрос касательно временных браков:
- Некоторые приравнивают временные браки к проституции. Что Вы можете сказать по этому поводу?
- Временный брак считается альтернативой брачного союза. Пророк также в свое время заключал временный брак. В исламе это принято в качестве альтернативы постоянного брака. Есть много людей, которые злоупотребляют этим. Нравственный уровень людей в обществе неодинаков. Религия предлагает временные браки для того, чтобы загнать в рамки людей, занимающихся развратом. После заключения временного брака, мужчина и женщина не могут вступать в связь с другими лицами. Временный брак не означает половую связь за деньги. Это форма брака, к которой прибегают в исключительных ситуациях.
:640.jpg)
