Ловили ли вы себя на мысли, что именно в тот момент, когда думали, что в этой жизни вас уже ничто не удивит и дно отвратительных поступков давно пробито, случается что-то настолько неординарное, что хоть стой, хоть падай?
Вот сухая выдержка из сообщения МВД Азербайджана:
"В Сабунчинском районе Баку задержаны лица, совершившие кражу личных вещей с могил шехидов. Отмечается, что вчера в полицию поступила информация о краже личных вещей с могил шехидов Саявуша Кельбалиева и Фахри Мамедова, расположенных на кладбище в поселке Бакиханов. Сотрудники полиции задержали 17-летнего К.А. и 16-летнего В.Г., подозреваемых в совершении преступления. Гитара, военные ботинки и каска, похищенные с могил, были обнаружены и возвращены семьям шехидов. По факту происшествия ведётся расследование".
Что ж, случилось отвратительное. Естественно, в обществе это вызвало волну негодования. Тут мы затронем два аспекта: юридический и эмоциональный.
Давайте хладнокровно разложим по полочкам происшествие. Из открытых источников мы узнали, что два подростка забрели на кладбище. Прогулявшись там, они наткнулись на гитару у могилы и решили ее украсть и продать. Задумано, сделано. Кстати, гитару реализовали за 30 манатов. Через какое-то время, беспринципные юноши вновь вернулись на место захоронения тех, кто отдал свои жизни за территориальную целостность Родины, и украли ботинки, а также тактическую каску покойного майора. Но продать украденное они так и не смогли. Сотрудники полиции обнаружили их по горячим следам и задержали.
Теперь вопрос: что ждет этих подростков?
Сразу можно инкриминировать две статьи, а конкретно, "кража" и "надругательство над могилой".
Однозначно, задержанные (17-летний и 16-летний) подлежат уголовной ответственности, но в их отношении, скорее всего, будут применены специальные нормы и условия раздела УК Азербайджана "уголовная ответственность несовершеннолетних". Это отличается от того, если бы аналогичное преступление совершили совершеннолетние люди.
Так как украденные вещи возвращены, то это может быть учтено и рассмотрено судом как смягчающее обстоятельство. Также суд всегда обращает внимание на то, были ли эти люди привлечены к ответственности ранее. Если нет, да еще и хорошие характеристики придут, то высока вероятность отделаться условным сроком или принудительными работами.
Но, с другой стороны, поскольку речь идет о краже с могил шехидов, преступление имеет высокий общественный резонанс. Этот фактор может повлиять на строгость судебного разбирательства, хотя судебная система должна руководствоваться только законом. Общественное осуждение, безусловно, будет сильным.
Эмоциональный аспект
Это была часть, посвященная юридической стороне произошедшего. Сейчас же немного поговорим об эмоциональной стороне. Так как суд еще не доказал вины подозреваемых, я буду выражать свои мысли о гипотетических людях, вина которых точно доказана.
Кем же нужно быть, чтобы сделать такое? Каким моральным уродом нужно быть, чтобы что-то украсть с могилы? Есть ли что-то святое для подобных сволочей? Где же у человека красная линия? Вот, вы же живете в Азербайджане, вы уж точно знаете, что происходило и за что отдавали свои жизни наши парни каких-то 5 лет назад. 44-дневная война коснулась каждого из нас. Не может быть, чтобы подозреваемые не были в курсе, откуда они совершают кражу. Хочется вспомнить недавний случай неподобающего поведения туристов из восточной страны. Они сослались на то, что якобы были не в курсе. У вас какое оправдание?
Одним из самых часто повторяющихся комментарием в соцсетях, касаемо этого происшествия, было емкое "и куда мы катимся с этой молодежью"? А кого винить? Поколение "Z"? Родителей? Школу? Общество? Они подозреваются в настолько не поддающемся логике поступке, что кроме мата ничего и в голову не приходит.
Оставлю финал открытым: Скажите вы, можно ли их простить?
Джавид Османов
