Мы переступаем порог Церкви Пресвятой Девы Марии в Баку, и наш фотограф замирает в восхищении, любуясь великолепными фресками. В воздухе витает благоговейная тишина, сквозь которую проступает сама суть Азербайджана - страны, где царит подлинная свобода вероисповедания и мир между религиями.
Перед нами предстает статуя Пресвятой Девы Марии, и мы вдруг осознаем, что пора приступать к делу. Шепотом, стараясь не нарушить торжественную атмосферу, спрашиваем друг друга: "Интересно, где же епископ?"
Взгляд фотографа привлекают книга памяти и портрет Папы Римского Франциска, ушедшего из жизни 21 апреля. Пока камера бесшумно фиксирует эти знаковые детали, в душе разливается удивительное спокойствие и умиротворение.
Неожиданно к нам подходит скромно одетый мужчина с доброй улыбкой.
"Простите, мы хотели бы взять интервью у епископа Владимира Фекете", - обращаемся мы к нему.
"Это я", - отвечает он, лучезарно улыбаясь.
Так начинается беседа Oxu.Az с человеком, олицетворяющим дух религиозной терпимости и гармонии, столь характерный для современного Азербайджана.
- В 2016 году в бакинской церкви Святой Девы Марии состоялась ваша историческая встреча с Папой Римским Франциском. Удалось ли вам поговорить с ним об Азербайджане и нашем народе? Что он сказал о нашей стране?
- Да, мы действительно говорили об этом, и не только тогда. С тех пор мы встречались 3 или 4 раза в разных обстановках, и в Астане (Казахстан), и потом Улан-Баторе (Монголии), и в Словакии, когда он три года тому назад приехал на мою родину.
Папа был прекрасно осведомлён о событиях в мире. После моего назначения апостольским префектом Католической церкви в Азербайджане он всегда проявлял живой интерес к мирному процессу урегулирования конфликта между Азербайджаном и Арменией. Первый его вопрос почти всегда был: "Удалось ли достичь мира в карабахском конфликте?"
Я отвечал, что множество верующих молятся за мир, но, возможно, этих молитв пока недостаточно. Или, может быть, есть силы, которые мешают этому примирению. Папа всегда говорил: "Молитесь, молитесь. Бог поможет азербайджанскому народу жить в мире. И пусть соседи тоже пожелают жить в мире с азербайджанцами". Это действительно его очень волновало.
- После кончины Папы Франциска многие верующие обеспокоены возможными переменами. Может ли новоизбранный Папа изменить вековые традиции Католической церкви?
- Безусловно, Папа может многое изменить, ведь он стоит выше церковного закона. Пример тому - Папа Франциск, который не стал жить в официальных папских апартаментах, а выбрал для себя более скромное жильё - Casa Santa Marta (Дом святой Марфы в Ватикане, там обычно останавливаются духовенство и миряне, прибывающие по делам Римской курии - ред.). Так он хотел подчеркнуть своё смирение и близость к простым людям.
Каждый Папа, конечно, вносит в жизнь Церкви что-то своё - исходя из своей личности, культуры, привычек. Но всё же изменения не касаются сути веры или её догматов. Я верю, что под влиянием Святого Духа кардиналы изберут того, кто будет нужен именно в это непростое время. Мир сегодня переживает разногласия и тревоги - и я молюсь о том, чтобы новый Папа смог, как и Христос, быть символом единства и смирения.
- В мае 2002 года Папа Римский Иоанн Павел II совершил официальный визит в Азербайджан по приглашению общенационального лидера Гейдара Алиева. Какие у Вас остались впечатления?
- Очень хорошо помню этот визит. За два года до него, будучи провинциалом салезианцев (монашеский орден, основанный святым Иоанном Боско - ред.), я отправил в Азербайджан первых двух братьев, чтобы начать здесь восстановление исторического католического присутствия. Когда стало известно о визите Папы, я сразу прилетел из Братиславы, чтобы быть рядом и участвовать в подготовке. Это было очень вдохновляюще.
Помню, как лично пожал руку Иоанну Павлу II в нашей часовне на "Гянджлике" и поздравил его от имени нашей команды. А его богослужение во Дворце ручных игр произвело огромное впечатление: несмотря на слабое здоровье и возраст, он всё же приехал. Я тогда особенно ощутил, как азербайджанский народ относится с уважением к пожилым людям.
Именно во время его визита Президентом Гейдаром Алиевым было принято решение о выделении участка под строительство нынешнего храма. После этого Католическая Церковь получила в Азербайджане официальный статус - как традиционно присутствующая здесь религиозная община. Хотя католики жили и трудились здесь веками, многое было утрачено в советское время.
- Что означает Ваше назначение епископом для католиков в Азербайджане?
- Епископ возглавляет диоцез (или епархию) - церковно-административную единицу. Это высшая форма присутствия католической церкви в стране, где уже развита религиозная жизнь, есть приходы, община.
Назначение меня епископом стало для нас настоящим сюрпризом. Папа Франциск сделал это в знак уважения к Азербайджану и к католической общине. Хотя у нас всего два прихода и немного местных прихожан - в основном иностранцы - этот шаг имеет огромное духовное и символическое значение. Мы очень благодарны Папе за это решение.
- Согласно историческим источникам, один из 12 апостолов Иисуса, Варфоломей, был распят недалеко от Девичьей башни в Баку в 71 году н.э. Позже на месте его распятия был построен албанский храм, а в 1892 году - часовня Святого Варфоломея. Можем ли мы считать Баку священным городом для христиан?
- Мы действительно ежегодно отмечаем память апостола Варфоломея на этом месте, вместе с епископом Русской Православной церкви. Это особый день - молебен в честь апостола, которого мы почитаем как покровителя Баку и всего Азербайджана.
Для нас это возможность отдать дань уважения одному из самых близких последователей Христа. И мы рады, что часть мощей святого Варфоломея была передана Ватиканом и теперь хранится в кафедральном соборе Русской Православной церкви в Баку. Это не только духовное присутствие, но и физическое - знак особой святости этого места.
Эльчин Аслангил, Руфина Абдуллаева
