История агджабединца Балабея Алиева, от которого аккурат между свадьбой и первой брачной ночью сбежала жена, с самого начала выглядела не столько странной и смешной, сколько неприятной.
Да, что нам неприятной. От нее с самого начала веяло каким-то «бабством». Уж простите за выражение, но назвать поступок Балабея и всей его семьи я по-другому не могу. Точнее могу, то это уже будет не для печати.
Еще каких-то лет 20 назад, убежден, семье, в которой случилось такое, не то, чтобы на телевидение выходить, она бы вообще постаралась замять дело, как можно быстрее и бесшумнее.
Если кто не в курсе, расскажу вкратце. Свадьба закончилась. Новобрачные пришли домой. Молодая жена зашла к себе в комнату и прямо в свадебном платье при помощи матери своего двоюродного брата сбежала через окно. Далее она отправилась в полицию, где заявила, что ее силой пытались выдать замуж. По ее словам, сама она любит своего двоюродного брата, за которого и собирается замуж.
В общем, на этом история могла бы закончиться. Но о ней прознали журналисты. Допустим, решили снять репортаж. Допустим, пришли домой к Балабею, но ведь будь Балабей мужчиной, он бы об этом рассказывать отказался. Ну, ладно сам Балабей, но неужели в семье не нашлось ни одного мужика, который бы сказал: «Еибдир».
Оказалось, что нет. Нет, ни одного.
Балабей с улыбкой, выдающей скудные интеллектуальные данные, помноженные на дефицит серого вещества, смакует все подробности своего фактически позора на камеру. При этом не чурается врать.
Говорит о том, что с несостоявшейся женой они друг друга чуть ли не обожали.
Понятно, что врет. Любящая жена не будет сбегать от мужа сразу после свадьбы. Да и достаточно было посмотреть видеозапись церемонии, когда девушку забирали из отчего дома, чтобы понять, ей эта свадьба совсем не в радость.
Бабалей говорит о том, что она его опозорила, своим скудным умишкой не понимая, что на самом деле себя он опозорил сам. А несостоявшаяся жена спасла его честь и достоинство тем, что, сбежав, сразу же пошла в полицию. Не пойдя в полицию, а сбежав со своим двоюродным братом, допустим, в Баку, Бог его знает, какие слухи стали бы ходить о Балабее в родном селе и всей округе…
Но, как в хорошем бразильском сериале, история Балабея на этом не закончилась. Агджабединцу, похоже, позорная слава пришлась настолько по вкусу, что через некоторое время он вновь вышел на телек и заявил, что, дескать, нашел новую девушку, и буквально через полтора месяца сыграет свадьбу.
Быстро же оклемался агджабадинский мачо, не правда ли? Только вчера он говорил, что души не чаял в несостоявшейся жене, как уже заявляет о том, что нашел новую невесту. Причем ее он уже тоже любит. Впрочем, наверное, как и она его.
Но и это еще ерунда. Балабей выставил несостоявшейся жене счет. 8 тысяч манатов. Мол, ушли на проведение и подготовку к свадьбе.
Есть в русском языке слово такое неприличное. Я его называть не буду. Но Вы сами догадайтесь. Я его назову культурно – хитрый.
Хитрый, потому что свадьба все же состоялась. Денежки они от гостей получить получали. И вряд ли после раздали всем обратно. То есть затраченные на подготовку к свадьбе деньги он, что уж так греха таить, как и все новобрачные, наверняка, вернул. Так что в минусе не остался.
Но хитроумный Бабалей и вся его семья, похоже, решила на неудачной женитьбе не только «славу» заработать, от которой любая нормальная семья давно бы открестилась, но финансовое положение подправить. Балабей, словно обиженная брошенка, просит возместить ему ущерб «бумажками».
Но и это еще не все. Выяснилось, что Балабей не стал дожидаться окончания Мехеремлика, о чем говорил ранее. Страстный и горячий агджабединец похитил девушку, на которой собирается жениться.
Чем был продиктован сей шаг остается только гадать. Не удивлюсь, если отец похищенной отказался выдавать свою дочь за Балабея, прознав про историю молодого человека. Во всяком случае, мне лично очень бы хотелось так думать. Думать, что в стране есть еще достаточное количество настоящих мужчин, могущих отличить белое от черного, «кишилик» от «накишиликя», настоящий «намус-гырьят», от поддельного и т.д.
Возможно, для кого-то это покажется жестким, но для меня история Балабея – это наглядный пример деградации нравственных ценностей, за которым мы наблюдаем все последние годы. О причинах деградации можно говорить часами. Остается лишь констатировать, что нынче ею подвержена не только городская среда, но и патриархально-консервативное сельское общество. Не удивлюсь, если односельчане жмут ему руку и говорят: «Кишисян!»…
Гамид Гамидов
www.oxu.az
