Индустрия халяльного туризма динамично развивается. Путешественники, придерживающиеся канонов ислама, выбирают отдых, соответствующий их запросам. В основном это гости из арабских государств, которых в нашей стране немало.
Советник Государственного агентства по туризму (ГАТ) Кянан Гулузаде в кулуарах проходящей в Баку 11-й сессии конференции министров туризма исламских стран отметил, что до пандемии нашу страну посетили 3 млн туристов из стран-участниц Организации исламского сотрудничества. Поэтому есть необходимость в предоставлении услуг халяльного туризма.
Первый опыт работы с данным продуктом в Азербайджане уже имеется, но со временем потребуется более расширенный подход, и тогда участники туристического рынка смогут обратиться к международным стандартам.
Об этом направлении рассказал газете "Каспий" председатель правления Ассоциации отелей и ресторанов, глава правления Ассоциации экотуризма Азербайджана Самир Дюбенди.
- Что происходит сегодня на мировом рынке халяльного туризма?
- Давайте разберемся вначале, что такое халяльный туризм, или туризм для мусульман. В переводе с арабского слово "халяль" означает "все, что разрешено и допустимо в исламе" и соответствует нормам шариата. К примеру, алкоголь, свинина, азартные игры и нагота - под строгим запретом.
Поскольку мировые расходы порядка 200 млн мусульманских путешественников стремятся к 250 млрд долларов в год, а ислам - самая быстрорастущая религия в мире, мусульмане являются наиболее перспективными клиентами на туристическом рынке. Думаю, халяльный туризм будет расти в странах, где соблюдаются соответствующие требования и предлагаются благоприятные для мусульман условия и услуги.
Среди стран ОИС в халяльном туризме лидируют Турция, Малайзия, Объединенные Арабские Эмираты и Индонезия. А также, как ни странно, Сингапур, Таиланд и Великобритания.
- Расскажите о мерах, которые необходимо предпринять для развития данного туристического направления.
- Потребуются комплексные меры. С одной стороны, это требования к отелям, с другой - соответствующая инфраструктура, которая предполагает создание пищевой цепочки, основанной на дозволенных исламом продуктах. К халяльным отелям мусульманские путешественники предъявляют ряд требований: широкий ассортимент безалкогольных напитков, халяльные рестораны и кафе, возможность совершать намаз, омовение, исламский дресс-код, телеканалы, молитвенная атрибутика, соответствующий интерьер номера–к примеру, картины без изображения людей и животных, раздельные пляжи для женщин и мужчин и многое другое.
- Есть ли специализированные онлайн-сервисы для таких туристов?
- Да, такие сервисы существуют и динамично развиваются. Один из них - Halalbooking.com, с каждым годом наращивающий обороты. На этом ресурсе представлены и отели из Азербайджана: кстати, наша страна входит в число популярных направлений. Однако многие, предлагая халяльные услуги, ограничиваются лишь предоставлением соответствующих блюд в меню. Отелей, позиционирующих себя как халяльные, на этом ресурсе не так много, всего с десяток.
- Какие перспективы у данного направления в нашей стране?
- Я поддерживаю идею создания условий для транзитных пассажиров, направляющихся на малый хадж, а также мнение, что это направление туризма в Азербайджане имеет перспективу, с учетом даже внутренних ресурсов. На нашей территории множество мусульманских святынь разных периодов развития страны.
Сегодня мы наблюдаем плохо организованные туры по святыням, в основном шиитского направления ислама, это пиры (святилища), связанные с именами исламских служителей и святых. Главное тут - всесторонний подход к делу. Помимо отелей требуется и иная инфраструктура, начиная с аэропорта с молельными комнатами и возможностью омовения и заканчивая исламской ориентацией сельского хозяйства.
Что касается внутренней инфраструктуры, то в развитии халяльного туризма может сыграть свою роль и Управление мусульман Закавказья. К примеру, халяльный сертификат для отелей и ресторанов можно разрабатывать, а впоследствии пропагандировать и применять совместно с органами исполнительной власти в области туризма, а также при участии общественных объединений, заинтересованных в развитии данной сферы. Поскольку отечественный туризм во въездном сегменте все же больше ориентируется на страны Ближнего Востока и Азии, есть смысл оперативнее развивать туризм для мусульман.
- А что насчет религиозных туристов других конфессий?
- Уверен, что умело рекламируемые халяльные туры в Азербайджан могут привлечь туристов не только из мусульманских стран, но и из разных религиозных диаспор и сообществ других государств. Существует так называемый, паломнический туризм, который подразумевает религиозные поездки. История трех религий, древнее огнепоклонничество - еще одно преимущество Азербайджана, которое может стать базой для развития такого вида туризма, причем не только для туристов-мусульман, но и для более широкой географической и духовной аудитории.
:640.jpg)
