С приходом весны многие народы отмечают одно из самых древних и символичных торжеств - Новруз байрамы, праздник обновления природы, начала нового года и возрождения жизни. Традиции Новруза уходят в глубокую древность и на протяжении веков передаются из поколения в поколение, сохраняя культурную память и духовные ценности.
Газета "Каспий" побеседовала с историком-этнографом Реной Ибрагимовой, доцентом кафедры археологии и этнографии БГУ, чтобы больше узнать о происхождении этого праздника, его символике, традиционных обрядах и о том, как древние обычаи продолжают жить в современном обществе.
- Новруз называют древним праздником обновления и началом нового жизненного цикла. За этим определением целая философия времени. Почему именно весна стала моментом начала нового года для людей этой культуры?
- Все человеческое общество до появления привычных нам календарей делило год на циклы, тесно связанные с хозяйственной деятельностью. Если рассматривать первый тип хозяйства - присваивающий, когда человек получал все от природы в готовом виде, то ритмы жизни диктовались цветением растений, размножением или миграцией животных.
В Азербайджане зачатки земледелия, а затем и скотоводства зародились еще в XII тысячелетии до нашей эры. Именно весна стала ключевой точкой: люди приступали к новому циклу полевых работ, скотоводы готовились к выгону скота на пастбища. Это время обновления природных сил, когда человек, зависевший от стихий - воды, солнца (огня), воздуха и земли, начинал новый этап своей жизни.
- Вам довелось понаблюдать празднование Новруз байрамы в разных уголках страны. Где его отмечают совсем иначе, чем в столице: в горах, в южных районах, на севере? И какие региональные детали особенно ярко демонстрируют характер местной культуры?
- Особенности праздника ярче всего проявляются в южных регионах - в Лянкяранской зоне и Астаре. Там до сих пор строго придерживаются кулинарных традиций столетней давности. Например, обязательным атрибутом стола является кутум лявянги, причем в рот рыбе кладут золотую монетку или кольцо как символ изобилия. Если в Баку традиционно готовят шекербуру и пахлаву, то в Лянкяране пекут сладкие слоеные лепешки "пиши". К сожалению, переселенцы из оккупированных районов Карабаха частично утратили духовные пласты, но сейчас с возвращением людей на родные земли появилась надежда на их возрождение. На Новруз байрамы приглашали ашугов, канатоходцев, борцов, шутов. В Карабахе на полянах устанавливали качели для гаданий: чьи раскачаются быстрее, та девушка раньше выйдет замуж.
- В Баку Новруз сегодня выглядит поистине масштабно: концерты, ярмарки, украшенные площади. Раньше праздник больше жил во дворах - что из той культуры почти исчезло и чего современный город уже не знает?
- Прежде всего изменилась атмосфера праздника. Баку всегда был интернациональным городом, и в старых двориках царила невероятная солидарность: мы угощали русских соседей сладостями на Новруз, а они нас - на Пасху. В советское время продукты доставали с трудом, поэтому семьи объединялись и пекли в большом количестве, несколько дней по очереди помогали друг другу в праздничных приготовлениях. Сейчас из-за урбанизации и новостроек во дворах почти невозможно соблюдать традицию разжечь костер - один из главных символов Новруза. Люди стали меньше общаться, заменяя домашнюю выпечку покупными сладостями и гаджетами, что неизбежно ведет к утрате той искренней дворовой общности.
- Многие воспринимают Новруз просто как красивую традицию - с кострами, сладостями и зеленым семени. А какой образ человека и мира стоит за этим праздником, о чем он говорит культуре, создавшей его?
- За внешней эстетикой Новруза стоят фундаментальные ценности: гуманизм, взаимопомощь и единение, и это - моральные атрибуты праздника. Новруз учит человека осознавать себя неотъемлемой частью природы. Интересно, что этот праздник весеннего равноденствия в то же самое время отмечает народ майя в Мексике и Гватемале. И это еще раз доказывает, что Новруз основан на точном астрологическом календаре. Это не просто праздник весны, а триумф жизни, чистоты помыслов и социальной ответственности.
- В регионах Азербайджана существовали интересные, иногда почти забытые обычаи: игры молодежи, обход домов, гадания. Какие из этих практик сегодня остаются лишь в воспоминаниях старшего поколения?
- Действительно, исчезли многие обычаи и обряды. Например, "баджа-баджа" - когда через дымоход в дом спускали мешок для сладостей. Или уникальный обычай в Губинском районе: для очищения от таких грехов, как воровство и стяжательство, люди проползали через специально вырытый в земле туннель "чилехана", веря, что мощная энергия земли заберет весь этот негатив. Обрученных девушек обводили вокруг праздничного костра, чтобы их супружеская жизнь была полна достатка.
Забываются и многие виды гаданий: например, "гидромагия" - бросание девушками колец и серег в воду под молитвы и песнопения. В Нахчыване ушла в прошлое традиция купаться перед Новрузом водой, собранной с семи мельниц. В прошлом был обычай играть "мурват той" для неимущих, сирот, когда односельчане брали на себя все свадебные расходы, проявляя высшую степень заботы. Иногда для молодых даже заранее строили дом. По настоянию старейшин забывались все ссоры и конфликты между людьми. Каждый старался перед праздником расплатиться с долгами. 21 марта первым долгом с хончой посещали вдов, стариков, семьи, в которых был траур.
- Четыре чершенбе - вода, огонь, ветер и земля - воспринимаются как подготовка к празднику. Но за этим ведь стоит древнее представление о мире…
- Этот цикл отражает поклонение основным силам природы, от которых зависела жизнедеятельность человека. Сначала просыпается вода - тают льды. Затем огонь - возрастает энергия солнца. Третий этап - ветер, согревающий воздух. На последнем этапе опытные земледельцы проверяли готовность земли, растирая ее в ладонях: если она теплая, можно начинать вспашку.
Официально Новруз отмечался в Ахеменидском государстве в VI веке до нашей эры. В средневековье его пышно праздновали в Сефевидском государстве. Так, в 1633 году немецкий исследователь Адам Олеарий в Шамахе с удивлением наблюдал, как местный астролог с помощью астролябии определил момент наступления весны - с точностью до минуты!
- Новруз - редкий праздник, где соединяются различные культурные пласты: древние доисламские народные верования, семейные традиции, современная городская культура. Чего здесь больше - преемственности или постоянного переосмысления?
- Здесь присутствует и то и другое. С одной стороны, традиции трансформируются, становясь более приемлемыми для современных городских условий. С другой - преемственность сохраняется в семьях, даже в диаспоре за рубежом. Например, в США диаспора азербайджанцев отмечает Новруз со всеми атрибутами. Однако нужно признать, что молодежь иногда выказывает безразличие к деталям. Чтобы избежать этого, семья должна прививать традиции с детства: ребенок, участвуя в процессе подготовки и проведения праздника, лучше понимает значимость родного языка и культуры, это способствует укреплению его этнического самосознания, опирающегося на прочный фундамент, а не на пустые символы.
- В детстве у многих из нас Новруз связан с особым ожиданием - запахом сладостей, кострами во дворах. Какие моменты создают то самое чувство начала новой жизни, которое люди ждут каждый год?
- В детстве мы все активно помогали взрослым: красили яйца, участвовали в уборке дома. Считалось, что из каждого дома должен идти аромат праздничной выпечки - это обеспечит благополучие семьи в наступающем году, очистит дом от негативной энергии. В зороастризме это нашло интерпретацию в поверье, что запах свежего хлеба изгоняет злых духов. Обязательным считается избавление от старых вещей, покупка новой одежды детям и посещение могил близких. Эти моменты - от выращивания семени до совместных походов в гости - создают ощущение солидарности и надежды на благополучный год.
- Сегодня Новруз стал не только семейным праздником, но и частью международной культурной повестки: фестивали, туристические события, дипломатические мероприятия. Когда традиция обретает такой размах, она становится сильнее или постепенно превращается в красивый символ?
- В 2009 году ЮНЕСКО признал 21 марта Международным днем Новруза как элемента нематериального культурного наследия. Таким образом, Новруз будучи раньше семейным праздником, обрел официальный международный статус. Это привлекает в Азербайджан туристов, повышает спрос на изделия традиционных ремесел, сладости. В регионах Азербайджана Новруз все еще хранит многие из древних элементов, поэтому некоторые горожане в эти дни стремятся в районы, чтобы отметить праздник в родной среде.
- Если представить человека, который никогда не видел Новруз и впервые попадает на этот праздник - какой момент или образ лучше всего подчеркнет его истинный дух?
- Лучший образ - это веселые народные гуляния: перепрыгивание через костер, звуки национальной музыки, танцы, песни, изображение семени. Важными символами являются крашеные яйца - олицетворение зарождающейся жизни, весенний первоцвет бановша - фиалка.
В прошлом Новруз ощущался через обряды очищения, такой как "чилле кесмек". Женщины и девушки у проточной воды связывали пальцы на руках белой ниткой, а затем с молитвой разрезали их и бросали в воду, символически скидывая с себя все тяготы прошлого года. Весь этот визуальный и эмоциональный дух Новруза дает четкое понимание: человек и природа возрождаются для новой, лучшей жизни.
