Тюрки… Иранские азербайджанцы… Азербайджанцы Ирана… Иранские тюрки… Азербайджанские тюрки…
Это все абсолютно разные понятия, согласно которым мы по эту сторону Араза, а наши соотечественники – по ту, идентифицируют себя. Это разные идеологии, разные подходы, разное мироощущение. Но в целом принято все эти определения сваливать в одну кучу. Что-то вроде «южные азербайджанцы». И это в корне не верно, и даже вредно.
Нет южных и северных азербайджанцев. Есть азербайджанцы, которые проживают на юге от этой реки и севернее. Есть, пойдем дальше, азербайджанские тюрки, которые населяют данный регион. Есть азербайджанские тюрки, которые имеют на севере общую государственность с другими нациями, которые в целом являются азербайджанцами. И есть азербайджанские тюрки, которые проживают в Иране, вместе с фарсами объединенные в единое иранское пространство.
Но если азербайджанские тюрки в Азербайджанской Республике сформировали свое государство, где объединили под общим флагом, гимном и гербом представителей других наций. То в Иране азербайджанские тюрки даже не смогли самоидентифицироваться.
Кто они? Тюрки, азербайджанские тюрки или иранские азербайджанцы? Уверен, это главнейший исторический вопрос, который стоит по ту сторону этой буйной реки. И из-за того, что на него никто не может дать адекватный ответ, происходят события, когда над ними издеваются, и время от времени они выходят на массовые акции протеста.
Тюрки, азербайджанские тюрки, иранские азербайджанцы, азербайджанцы Ирана так и не могут определить свою принадлежность. В эти дни в Иране люди вышли на улицу, есть протесты и жертвы. Люди оскорблены, из-за того, что людей, говорящих на азербайджанском языке, в одной из телевизионных передач унизили и оскорбили. Но…
Давайте посмотрим на лозунги протестующих. Есть в них конкретная идентификация? Есть в них конкретное базисное требование? Слегка и с намеком. Протест против конкретного случая. Не системный.
То есть, нет идеи. А идея бывает там, где она, извините за тавтологию, есть. Без того, чтобы некая группа или сообщество людей определилось в своих планах, требованиях, мишенях, целях, ее место никто не определит.
Протесты в Иране бывают нередко, но нерегулярно. То с тараканами сравнят тюрок, азербайджанских тюрок, иранских азербайджанцев, азербайджанцев Ирана, то, как сейчас, щетку для чистки зубов заменят щеткой для чистки унитаза… Выйдут на улицы, выразят протест, отдадут жертв… Раз в год пойдут к горе Савалан… В СМИ расскажут о том, как их притесняют… В социальных сетях пожалуются на то, что их в культурно-образовательной сфере гнобят… И… И все.
А все это происходит от того, что нет элементарного восприятия корня вопроса. Кто вы? Ответите на этот вопрос – вас серьезнее будут воспринимать. И власти Ирана, и власти Азербайджана, и власти Турции, и любые власти. Когда вы сможете сами себя понять, остальным будет легче, ну или тяжелее.
А так, пока вы являетесь тюрками, азербайджанскими тюрками, иранскими азербайджанцами, азербайджанцами Ирана, вами будут манипулировать, вас будут использовать. И будете вы приносить жертвы на алтарь, который сами даже не выбирали.
Главный вопрос, стоящий перед вами: кто вы?
Кенан Гулузаде
www.oxu.az