Утвержденная Президентом Ильхамом Алиевым концепция "Культура Азербайджана-2040" обозначила культуру как стратегическое пространство национального развития - место, где формируются идентичность, мышление и устойчивость государства в мире глобальных вызовов.
Азербайджан вступает в период, когда будущее страны определяется уже не только экономикой и технологиями, но и качеством человеческого капитала. Почему именно сегодня культура превращается в фактор госбезопасности, как выстроить союз науки, образования и гражданской ответственности и способен ли человек высокой культуры стать главным капиталом XXI века?
Газета "Каспий" побеседовала с президентом Ассоциации культуры Азербайджана "Симург", доктором исторических наук, профессором Фуадом Мамедовым.
- Недавно Президент Ильхам Алиев подписал распоряжение об утверждении концепции "Культура Азербайджана-2040". Почему именно культура сегодня рассматривается как главный фронт национального развития?
- Новая концепция социально-культурного развития рождается в момент, когда страна вступила в исторически редкий период - эпоху восстановленного суверенитета и целостности, но одновременно оказалась в мире непрерывной турбулентности, цифровых переломов и ценностных конфликтов.
Это не программный документ "о культуре вообще". Это попытка ответить на главный вопрос XXI века: как сохранить национальную идентичность, не закрываясь от мира, и как быть современными, не растворяясь в глобальном шуме. Концепция основана на идеологии азербайджанства и научном анализе реальных вызовов глобализации - от трансформации образования и искусства до кризиса смыслов и духовной фрагментации общества.
Философским фундаментом концепции становятся заветы великого лидера Гейдара Алиева - о приоритетной роли интеллектуальной и нравственной культуры, о миссии национальной интеллигенции, ученых, педагогов и деятелей искусства как хранителей духовного кода нации и архитекторов ее международного авторитета. Именно здесь культура становится стратегией.
- Готово ли азербайджанское общество перейти от деклараций к реальному союзу науки, образования и гражданской ответственности?
- В государственной концепции отчетливо проступает новая философия развития страны. В ее основу заложен приоритет науки и образования, ставка на инновационное мышление и принципы социальной справедливости как фундамент динамичного, устойчивого и по-настоящему инклюзивного азербайджанского общества. Этот документ обращен и к государственным институтам, и к культурным элитам. Он бросает прямой вызов всему обществу.
Перед страной поставлены задачи, выходящие далеко за рамки политики и культуры: переосмысление управления, обновление производственного мышления и формирование новой модели общественной ответственности. Их реализация невозможна без консолидации усилий неправительственных структур и профсоюзов, творческих и религиозных объединений, журналистского сообщества, экологических и правозащитных организаций, женских и молодежных движений, предпринимательских союзов, советов старейшин и всех институтов, представляющих интересы граждан Азербайджана.
- И какова главная цель концепции?
- Ключевая государственная цель, обозначенная главой государства, - формирование конкурентоспособного человеческого капитала. Его основа - всестороннее развитие науки и качественного образования. В центре этой стратегии стоит человек высокой культуры: образованный, профессионально подготовленный, нравственно устойчивый, способный к созиданию и ответственности за судьбу страны. Фактически речь идет о формировании нового типа гражданина Азербайджана XXI века.
- Почему именно культура превращается из гуманитарной сферы в фактор государственной безопасности и конкурентоспособности?
- Новая Концепция предлагает принципиально иное прочтение феномена культуры - как мощной преобразующей силы, способной формировать устойчивое, конкурентоспособное и безопасное развитие государства и общества. Культура в этом подходе становится его активным архитектором: она влияет на социально-экономический прогресс, качество управления, правовую среду, эффективность институтов и стратегическое мышление страны. Документ закладывает системную модель развития национальной культуры Азербайджана - от совершенствования нормативно-правовой базы и управленческой практики до повышения координации между всеми культурными сферами. Центральное место занимает идея доступности культуры для каждого гражданина, сохранения ее наследия и многообразия, укрепления национальной идентичности, солидарности и созидательного общественного сотрудничества.
- А что можно сказать об основных акцентах?
- Особый акцент сделан на культурной дипломатии, как инструменте международного влияния и мягкой силы, открывающем миру богатство древней азербайджанской цивилизации и превращающем культуру в язык глобального диалога. Не меньшую стратегическую значимость приобретает развитие азербайджанского языка как основы национального единства, формирование культуры знаний, труда и общественного поведения. В едином контуре с этим рассматриваются культура государственности и управления, информационная и коммуникационная культура, просветительская среда, а также сохранение и развитие культурного наследия как опоры будущего.
- Готово ли наше общество перейти от потребления культуры к соучастию в ее создании, и способен ли человек высокой культуры стать главным стратегическим капиталом Азербайджана XXI века?
- Поэтапная реализация программ и дорожных карт концепции, осуществляемая Министерством культуры Азербайджана, выходит далеко за рамки ведомственных задач. Речь идет о глубокой трансформации самого культурного кода общества, процессе, в котором государство уже не может и не должно действовать в одиночку. Главным условием становится активное участие гражданского общества в формировании нового культурного пространства страны.
- Станет ли культура к 2040 году основным инструментом национальной силы Азербайджана?
- В центре стратегии - человек как носитель высокой культуры, критического мышления и созидательной энергии. Именно такой человеческий капитал рассматривается как стратегическое ядро национального развития, способное обеспечить устойчивый культурогенез азербайджанского народа и конкурентоспособность государства в глобальном мире.
Шесть госпрограмм новой культурной стратегии охватывают приоритетные направления: развитие азербайджанского языка и литературы, культура поведения и информационная культура, искусство и креативные индустрии, сохранение культурного и природного наследия. Однако их истинная цель лежит глубже формальных показателей - формирование системного культурологического мышления как основы современного государственного управления и общественного сознания.
Именно человек высокой культуры - интеллектуально зрелый, творчески свободный, этически ответственный - становится связующим звеном между духовными ценностями и социально-экономическим прогрессом. Он не только отражает эпоху, но и формирует ее, создавая идеи, смыслы, нормы и технологии жизни, без которых невозможно устойчивое будущее государства.
- Готово ли государство инвестировать в человека так же системно, как в инфраструктуру?
- Сегодня Азербайджану стимулируется не созерцание, а движение вперед: усиление вертикали культуры, как источника энергии обновления, нестандартных идей и стратегического рывка в будущее. Для этого требуется системная поддержка созидающей интеллигенции, в том числе ученых, мыслителей, педагогов и новаторов, способных превращать идеи в государственную силу.
Национальной задачей становится не добыча ресурсов, а "производство" высококультурного гражданина Азербайджана. Это предполагает развитие культурологии как науки, формирование нового понимания культуры, внедрение обязательного культурологического образования с раннего возраста и создание Академии культурологии имени Гейдара Алиева.
Осознанное участие гражданского общества в развитии духовной культуры способно превратить стратегию в реальность - и культуру в фундамент сильного, устойчивого и уверенного в завтрашнем дне государства.
Инвестирование в культуру уже происходит, но путь еще не завершен. Азербайджан инвестирует в человека через образование, цифровизацию, социальные программы, восстановление освобожденных территорий и формирование человеческого капитала. Следующий этап очевиден: от точечных мер - к долгосрочной системе, где развитие личности станет таким же стратегическим приоритетом, как дороги, энергетика и города будущего.
